وَلَا يَبِعْ بَعْضٌ « 1 » عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ ، وَلَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ ، فَمَنْ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا ، إِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا ، وَإِنْ سَخِطَهَا رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ " « 2 » . 10005 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ أَبِيهِ ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا سَمِعْتَ الرَّجُلَ يَقُولُ : هَلَكَ النَّاسُ ، فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ " « 3 » .

--> ( 1 ) في ( م ) والنسخ المتأخرة : بعضكم . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . وهو في " الموطأ " 683 / 2 - 684 ، ومن طريق مالك أخرجه الشافعي 141 / 2 - 142 ، والبخاري ( 2150 ) ، ومسلم ( 1515 ) ، وأبو داود ( 3443 ) ، والبيهقي 318 / 5 و 346 و 347 - 348 ، والبغوي ( 2092 ) . ورواية الشافعي والبيهقي الأولى مقتصرة على التصرية . وسلف مختصراً برقم ( 8937 ) عن الشافعي عن مالك ، وانظر ( 7248 ) و ( 7305 ) . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، إسحاق : هو ابن عيسى بن نجيح أبو يعقوب ابن الطباع ، وهو وسهيل بن أبي صالح من رجال مسلم ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وهو في " موطأ مالك " 984 / 2 . وأخرجه البيهقي في " الآداب " ( 356 ) ، وفي " شعب الإيمان " ( 6685 ) من طريق إسحاق ابن الطباع ، بهذا الإسناد . وزاد في آخره : قال إسحاق : فقلت